五福 : 수(壽)·부(富)·강녕(康寧)·유호덕(攸好德)·고종명(考終命)

五福 : 수(壽)·부(富)·강녕(康寧)·유호덕(攸好德)·고종명(考終命)

 

『서경』 홍범편 등에서 인생의 바람직한 조건으로 제시한 수·부·강녕·유호덕·고종명의 5가지를 가리키는 일반용어.

 

오복이 문헌상에 나타난 것은 『서경』「홍범편」이다. 그 뒤 여러 경전에 인간 오복에 대한 말이 나오고 시인들의 작품에도 많이 나타난다.

오복은 첫째가 수로, 인간의 소망이 무엇보다도 장수를 원하기 때문이다. 둘째가 부로, 부유하고 풍족하게 살기를 바라는 간절한 소망인 것이며, 셋째가 강녕으로, 일생 동안 건강하게 살고자 하는 욕망 또한 중요하기 때문이다.

넷째가 유호덕으로, 덕을 좋아한다는 뜻은 오래 살고 풍족하고 몸마저 건강하면 그 다음에는 이웃이나 다른 사람을 위하여 보람있는 봉사를 해보자는 것으로, 선을 권하고 악을 미워하는 선본사상의 발로라고 생각된다.

마지막으로 고종명은 죽음을 깨끗이 하자는 소망으로, 모든 사회적인 소망을 달성하고 남을 위하여 봉사한 뒤에는 객지가 아닌 자기집에서 편안히 일생을 마치기를 바라는 소망이 담겨 있다.

이와 같은 다섯가지 바람은 소망과는 약간의 차이가 있는 것으로 정치가나 학자 또는 지도계층의 소망이라고 보아야 할 것이다. 민간에서 바라는 오복은 『통속편(通俗編)』에 나오는데 수·부·귀(貴)·강녕·자손중다(子孫衆多)로, 『서경』에 나오는 오복과 다소 차이가 있다.

『서경』 오복의 유호덕이 귀로, 고종명이 자손중다로 바뀐 것은 그럴만한 이유가 있는 것으로, 서민이나 천민은 귀하게 되는 것이 남을 위하여 봉사하는 것이라 생각하였고 자손이 많은 것이 고종명보다 낫다고 생각하였기 때문이다.

속담에 인간의 이[齒]가 오복에 든다고 하는 것은 사실과는 다르지만 이가 좋아야만 건강할 수 있다는 생각에서 나온 듯하다.

 

첫째는 수(壽)입니다.

말 그대로 오래오래 장수(長壽)하는 것입니다.

 

두번째는 부(富)입니다.

가난하게 먹을 것도 없이 오래 산다면 그것은 복이 아니라 재앙입니다.

 

셋째는 강녕(康寧)이다.

오래 사는 것도 좋고 돈 많은 것도 좋지만 건강하지 않으면 아무 소용이 없습니다.

 

넷째는 유호덕(攸好德)입니다.

유(攸)는 닦는다는 뜻이니, 좋은 덕을 닦는 것을 말합니다.

저 혼자 잘 먹고 잘 사는 것은 참된 의미에서 복된 삶이라고 할 수가 없습니다.

남에게 베풀고 이웃과 나누는 덕을 갖추어야 합니다.

 

다섯째는 고종명(考終命)입니다.

타고난 수명을 다 누리고 고통 없이 자기 집에서 깨끗이 죽음을 맞는 것입니다.

늘그막에 고통스럽게 병마(病魔)와 싸우다 죽는 것은 생각조차 하기 싫은 고통입니다.

그러니까 오복은 넉넉하고 건강하게 오래 살며, 따뜻이 베푸는 삶을 살다가 병 없이 곱게

죽는 것입니다. 이런 것은 결코 아무나 누릴 수가 없습니다.

 

우리가 살면서 다섯까지 복을 누리며 살길 원합니다.

살면서 부자(富)가 되는게 소원인 분들이 많을 겁니다.

그동안 행복한 가정 만들기에서는  부자가 되고 싶은 분들에게 운을 여는 원리를 알려 드렸습니다.

 

일파종정님의 비법으로 좋은 운(運)을 열어 드리면  누구나 부자가 될수 있습니다.

 

부(富)는 땅에서 치솟는게 아니라 하늘에서 타내리는 겁니다.

살아서나, 죽어서나 조상님께 효를 다하는 후손들에게 복을 내려주시니 부를 이루는 원리도

효(孝)에 있습니다. 조상님께 효(孝)행하는 사람치고 안되는 사람없습니다.

 

그리고,수(壽:장수), 강녕(康寧:건강),고종명(考終命:자연사) 몸 건강하고 오래 살아  편히

돌아가시는것.....이게 우리의 마지막 생애입니다.

몸 건강하려면 뭐니, 뭐니해도  좋은 기운을 받는 것입니다.

 

집안에 불화가 많고, 병자가 있으신분들....이분들의 공통적인 근본원인은 돌아가신 조상님들이

나쁜 기운을 보내기 때문에 그렇습니다. 구천에 헤매고 있으니..나 좀 도와 달라고 메세지를 보내니,

집안은 잘 안되고, 심지어 몸도 아프다 병이 들고하는 일마다 안됩니다.

 

수, 강녕, 고종명은 다른데 있지 않습니다.

조상님 안부를 여쭤 헤매시는 조상님을 편안히 모셔드리면 조상님으로부터 좋은 기운을 받아 

내 몸이 건강해지고, 오래 살다,,,편히 세상을 가는 겁니다.

 

마지막으로 유호덕(攸好德:베품) 우리가 살면서 꼭 행해야 할것은 남에게 베푸는 것입니다.

일파종정님께서도 항시 강조하셨듯이 무슨일로 인해 수익이 나면 남에게 베풀면서 살라고

세상 살면서 가질것이 많으나, 정작 죽으면 가져갈것이 하나도 없습니다.

 

나에게 들어온 재물,돈,,, 실상 내것 같지만,,,,,

돌고 도는게 재물, 돈입니다... 나에게 잠시 맡겨진 것이라 생각하고  이웃에게 베풀어 보십시요..

결국은  나에게 다시 돌아옵니다.

 

글쓴이 : 훌륭한자녀만들 원글보기